Mata kuliah Islam, Sains, dan Teknologi mengajak mahasiswa memahami relasi iman, akal, dan kemajuan ilmu pengetahuan dalam perspektif Islam. Perkuliahan ini menempatkan sains dan teknologi sebagai ikhtiar kemanusiaan yang bernilai ibadah, sekaligus mengajak mahasiswa bersikap kritis dan etis dalam menghadapi perkembangan teknologi agar selaras dengan nilai keislaman dan kemaslahatan umat.
1. Pengantar Perkuliahan: Agama, Sains, dan Teknologi
Perkuliahan Islam, Sains, dan Teknologi berangkat dari kesadaran bahwa agama, ilmu pengetahuan, dan teknologi merupakan bagian tak terpisahkan dari perjalanan manusia dalam memahami diri dan dunianya. Sepanjang sejarah, sains dan teknologi tidak pernah berkembang di ruang hampa, melainkan selalu dibentuk oleh nilai, keyakinan, dan cara manusia memaknai kehidupan. Dalam konteks ini, agama—khususnya Islam—tidak diposisikan sebagai lawan sains, tetapi sebagai horizon makna yang memberi arah, tujuan, dan tanggung jawab bagi aktivitas keilmuan.
Mata kuliah ini mengajak mahasiswa melihat sains dan teknologi bukan semata sebagai kumpulan alat, metode, atau inovasi canggih, melainkan sebagai praktik sosial dan kultural yang membawa dampak luas bagi kemanusiaan. Perkembangan AI, rekayasa biologi, dan teknologi digital membuka peluang besar bagi kemajuan, namun sekaligus menghadirkan kegelisahan baru: tentang batas manusia, keadilan, makna hidup, dan relasi manusia dengan sesama serta alam. Di sinilah diperlukan cara pandang kritis yang mampu membaca potensi sekaligus risiko teknologi secara jernih.
Melalui rangkaian tema yang historis, konseptual, etis, hingga aplikatif, perkuliahan ini membekali mahasiswa untuk mengintegrasikan iman, nalar, dan pengalaman empiris dalam menyikapi sains dan teknologi. Mahasiswa tidak hanya diajak memahami, tetapi juga terlibat aktif dalam merespons persoalan nyata melalui proyek co-creation yang berpihak pada kemaslahatan masyarakat. Dengan demikian, mata kuliah ini diharapkan menjadi ruang pembelajaran yang membentuk manusia berilmu, beriman, dan bertanggung jawab di tengah dunia teknologi yang terus berubah.
2. Teknologi di Genggaman Kita: Jejak Ilmuwan Muslim di Balik Dunia Modern
Kamera, algoritma, peta, kedokteran, kimia, dan robotics yang kita gunakan hari ini tidak muncul secara tiba-tiba. Di balik teknologi modern tersebut, terdapat warisan panjang inisiatif ilmiah dari para ilmuwan Muslim pada masa lalu. Melalui observasi, eksperimen, dan pencatatan sistematis, mereka meletakkan dasar cara berpikir ilmiah yang kemudian berkembang lintas peradaban. Optika, matematika, kedokteran, hingga teknik mekanik dirintis sebagai upaya memahami alam sekaligus melayani kehidupan manusia. Warisan terpentingnya bukan hanya alat atau teori, melainkan semangat bahwa ilmu pengetahuan adalah jalan ibadah, tanggung jawab moral, dan upaya memajukan peradaban.
3. Dari Inisiatif Ilmiah ke Revolusi Digital: Bagaimana Sains Terus Berkembang
Sains tidak lahir dari kepastian, melainkan dari rasa ingin tahu dan keberanian untuk meragukan apa yang sudah dianggap benar. Dalam sejarah Islam, aktivitas ilmiah berkembang melalui observasi yang teliti, eksperimen berulang, serta pencatatan yang rapi. Proses ini menunjukkan bahwa pengetahuan tumbuh secara bertahap dan kolektif, bukan melalui jawaban instan atau klaim tunggal. Pola berpikir inilah yang kemudian memungkinkan sains berkembang dari laboratorium sederhana menuju revolusi digital dan teknologi canggih hari ini. Dengan memahami proses ini, mahasiswa diajak melihat bahwa kemajuan teknologi bukan keajaiban tiba-tiba, melainkan hasil panjang dari kesabaran intelektual dan tanggung jawab ilmiah.
4. Teknologi AI, Rekayasa Biologi, dan Homodeus: Potensi Manusia Melampaui Takdir
Perkembangan teknologi kecerdasan buatan dan rekayasa biologi mutakhir menghadirkan kemampuan yang secara perlahan menantang batas-batas yang dahulu dipahami sebagai takdir manusia. AI tidak hanya meniru cara berpikir, tetapi mulai memengaruhi pengambilan keputusan manusia, sementara teknologi seperti genome editing, chimera, de-extinction, dan chip otak membuka kemungkinan untuk mengubah, menggabungkan, bahkan merancang ulang kehidupan. Di titik ini muncul gagasan homodeus: manusia yang merasa mampu mengendalikan tubuh, hidup, dan masa depannya secara menyeluruh. Tema ini belum masuk pada penilaian etis, tetapi mengajak mahasiswa memahami skala dan arah potensi teknologi yang melampaui batas alamiah manusia, serta mengapa hal ini memunculkan kegelisahan filosofis, teologis, dan kemanusiaan di era modern.
5. Teknologi dan Alienasi: Manusia di Tengah Kecepatan Sains dan Teknologi
Teknologi dirancang untuk mempercepat hidup dan mempermudah banyak hal, tetapi di saat yang sama sering membuat manusia merasa terasing dari dirinya sendiri. Notifikasi yang tak henti, tuntutan selalu responsif, dan arus informasi yang terus mengalir membuat manusia sulit benar-benar beristirahat. Kelelahan yang muncul bukan hanya fisik, tetapi juga mental dan eksistensial. Manusia merasa sibuk, namun kehilangan makna; terhubung dengan banyak hal, tetapi jauh dari diri sendiri. Tema ini mengajak mahasiswa memahami alienasi dan technological burnout sebagai dampak kemanusiaan dari sains dan teknologi yang bergerak terlalu cepat, serta pentingnya menemukan kembali ritme hidup yang lebih sadar dan berimbang.
6. Cara Islam Memandang Ilmu Pengetahuan: Wahyu, Akal, dan Pengalaman
Dalam tradisi Islam, ilmu pengetahuan tidak dibangun dari satu sumber tunggal. Wahyu, akal, dan pengalaman empiris dipahami sebagai tiga jalur yang saling melengkapi dalam memahami realitas. Wahyu memberi arah dan nilai, akal membantu menalar dan menghubungkan, sementara pengalaman empiris menguji dan membuktikan. Ketiganya tidak saling meniadakan, tetapi bekerja bersama secara proporsional. Tema ini mengajak mahasiswa melihat bahwa sains tidak harus dipertentangkan dengan iman, dan iman tidak perlu takut pada fakta. Justru dari perjumpaan keduanya lahir pengetahuan yang bertanggung jawab, rendah hati, dan berorientasi pada kemaslahatan manusia.
7. Etika Sains dan Teknologi: Bolehkah Semua yang Mungkin Dilakukan?
Kemajuan sains dan teknologi selalu membawa pilihan moral yang tidak sederhana. Kemampuan untuk merekayasa kehidupan, mengelola data manusia, atau mengotomatisasi keputusan menuntut pertanyaan etis yang mendasar: untuk siapa dan untuk apa teknologi dikembangkan. Dalam perspektif Islam, etika tidak hanya bersumber dari satu arah, melainkan lahir dari perjumpaan wahyu, akal, dan pengalaman empiris. Ketiganya membantu manusia menimbang manfaat, risiko, dan dampak jangka panjang dari inovasi teknologi. Tema ini mengajak mahasiswa memahami etika sebagai proses berpikir yang sadar dan bertanggung jawab, bukan sekadar penilaian halal–haram yang instan.
8. Teknologi dan Keadilan: Siapa yang Diuntungkan, Siapa yang Tertinggal?
Tidak semua orang menikmati kemajuan teknologi dengan cara yang sama. Akses, manfaat, dan dampak teknologi sering kali terdistribusi secara timpang, dipengaruhi oleh faktor ekonomi, sosial, gender, wilayah, dan kekuasaan. Di sinilah teknologi tidak lagi sekadar persoalan alat, tetapi juga keadilan. Tema ini menjadi pengantar proyek co-creation, di mana mahasiswa diajak tidak hanya mengkritik, tetapi ikut memikirkan bersama bagaimana teknologi dapat dirancang, digunakan, dan diarahkan agar lebih adil dan manusiawi. Proyek ini menempatkan mahasiswa sebagai subjek yang berkolaborasi, membaca realitas dari bidang keilmuannya masing-masing, dan merumuskan gagasan yang berpihak pada kemaslahatan bersama.
9-12. Proyek Co-Creation: Teknologi untuk Masyarakat
Proyek ini dirancang sebagai proses co-creation yang menghubungkan pengetahuan akademik dengan realitas masyarakat. Mahasiswa diajak menyerap aspirasi, kebutuhan, atau persoalan nyata yang dihadapi masyarakat melalui observasi, dialog, atau data lapangan sederhana. Berdasarkan temuan tersebut, mahasiswa merancang gagasan atau solusi teknologi yang relevan, kontekstual, dan berpihak pada kemaslahatan. Proyek kemudian dilaksanakan secara terbatas sesuai kapasitas dan bidang keilmuan masing-masing. Pada tahap akhir, mahasiswa mempresentasikan hasilnya, merefleksikan dampak dan keterbatasan solusi yang dibuat, serta mengevaluasi prosesnya secara kritis sebagai pembelajaran bersama.
13. Menjadi Manusia Inovatif: Iman sebagai Energi, Bukan Hambatan
Menjadi manusia inovatif di era sains dan teknologi tidak cukup hanya dengan kemampuan teknis dan kecakapan digital. Inovasi juga menuntut arah, tujuan, dan kesadaran nilai. Dalam perspektif Islam, iman tidak berfungsi sebagai penghambat kreativitas, melainkan sebagai energi yang memberi makna dan orientasi bagi pengembangan ilmu dan teknologi. Mahasiswa diajak memahami bahwa inovasi yang bermakna lahir dari keberanian berpikir maju sekaligus kesanggupan menjaga tanggung jawab sosial dan kemanusiaan. Tema ini menegaskan bahwa masa depan membutuhkan profesional yang tidak hanya cerdas dan adaptif, tetapi juga berakar pada nilai dan keberpihakan pada kemaslahatan bersama.
14. Refleksi Akhir: Teknologi, Iman, dan Masa Depan Kita
Pada akhir perkuliahan ini, mahasiswa diajak berhenti sejenak untuk merefleksikan kembali relasinya dengan ilmu pengetahuan dan teknologi. Ilmu tidak lagi dipahami sekadar sebagai alat untuk meraih karier, prestise, atau efisiensi, melainkan sebagai amanah yang membawa konsekuensi moral dan sosial. Pertanyaan tentang ke mana ilmu diarahkan dan untuk siapa ia digunakan menjadi penting di tengah dunia yang terus berubah. Refleksi ini mengajak mahasiswa menautkan iman, sains, dan teknologi sebagai bagian dari pilihan hidup, sehingga pengetahuan yang dimiliki tidak kehilangan arah, makna, dan tanggung jawab kemanusiaan.
The Islam, Science, and Technology course encourages students to understand the relationship between faith, reason, and scientific advancement from an Islamic perspective. This course positions science and technology as humanitarian endeavors with worshipful values, while also encouraging students to adopt a critical and ethical approach to technological developments, ensuring they align with Islamic values and the well-being of the community.
1. Course Introduction: Religion, Science, and Technology
The course Islam, Science, and Technology is grounded in the understanding that religion, scientific knowledge, and technology are inseparable from humanity’s long journey of understanding the self and the world. Throughout history, science and technology have never developed in a value-free vacuum; instead, they have always been shaped by values, beliefs, and ways of making meaning in life. In this context, religion—particularly Islam—is not positioned as an opponent of science, but as a horizon of meaning that provides direction, purpose, and moral responsibility for scholarly activity.
This course invites students to view science and technology not merely as collections of tools, methods, or sophisticated innovations, but as social and cultural practices with far-reaching consequences for humanity. Developments in artificial intelligence, biological engineering, and digital technologies open up vast opportunities for progress, while simultaneously generating new anxieties concerning human limits, justice, the meaning of life, and humanity’s relationship with others and with nature. A critical perspective is therefore required to clearly discern both the potential and the risks of technological advancement.
Through a sequence of historical, conceptual, ethical, and applied themes, this course equips students to integrate faith, reason, and empirical experience in engaging with science and technology. Students are not only encouraged to understand these issues, but also to actively respond to real social challenges through co-creation projects oriented toward the common good. In this way, the course aims to cultivate individuals who are knowledgeable, faithful, and socially responsible in an ever-changing technological world.
2. Technology in Our Hands: The Legacy of Muslim Scholars Behind the Modern World
The cameras, algorithms, maps, medical technologies, chemical processes, and robotics we use today did not emerge suddenly. Behind modern technology lies a long legacy of scientific initiatives developed by Muslim scholars in the past. Through careful observation, repeated experimentation, and systematic documentation, they established foundational ways of scientific thinking that later evolved across civilizations. Optics, mathematics, medicine, and mechanical engineering were pursued not only to understand nature, but also to serve human life. Their most important legacy is not merely tools or theories, but the conviction that knowledge is an act of worship, a moral responsibility, and a means of advancing civilization.
3. From Scientific Initiative to the Digital Revolution: How Science Continues to Evolve
Science does not arise from certainty, but from curiosity and the courage to question what is already taken for granted. In Islamic history, scientific activity developed through careful observation, repeated experimentation, and meticulous record-keeping. This process shows that knowledge grows gradually and collectively, rather than through instant answers or single authoritative claims. Such a way of thinking enabled science to evolve from simple laboratories into today’s digital revolution and advanced technologies. By understanding this process, students are invited to see technological progress not as sudden miracles, but as the result of long-term intellectual patience and scholarly responsibility.
4. Artificial Intelligence, Biological Engineering, and Homo Deus: Human Potential Beyond Destiny
Advances in artificial intelligence and contemporary biological engineering increasingly challenge boundaries that were once understood as human destiny. AI no longer merely imitates human thinking, but also influences decision-making processes, while technologies such as genome editing, chimeras, de-extinction, and brain–computer interfaces open possibilities to alter, combine, and even redesign life itself. At this point emerges the idea of homo deus: humans who perceive themselves as capable of fully controlling their bodies, lives, and futures. This theme does not yet offer ethical judgments, but invites students to grasp the scale and direction of technological power that transcends natural human limits, and to understand why it generates philosophical, theological, and humanitarian concerns in the modern era.
5. Technology and Alienation: Humanity in the Acceleration of Science and Technology
Technology is designed to accelerate life and make many things easier, yet at the same time it often leaves humans feeling alienated from themselves. Endless notifications, constant demands for responsiveness, and uninterrupted flows of information make it difficult to truly rest. The resulting fatigue is not only physical, but also mental and existential. People feel busy yet lose a sense of meaning; connected to many things, yet distant from themselves. This theme invites students to understand alienation and technological burnout as human consequences of science and technology moving too fast, and to reflect on the importance of rediscovering a more conscious and balanced rhythm of life.
6. The Islamic View of Knowledge: Revelation, Reason, and Experience
In the Islamic intellectual tradition, knowledge is not constructed from a single source. Revelation, reason, and empirical experience are understood as three complementary paths for understanding reality. Revelation provides direction and values, reason enables analysis and connection, while empirical experience tests and verifies claims. These sources do not negate one another, but work together proportionally. This theme encourages students to see that science need not be opposed to faith, and that faith need not fear facts. From the encounter between the two emerges knowledge that is responsible, humble, and oriented toward human well-being.
7. Ethics of Science and Technology: Should Everything That Is Possible Be Done?
Scientific and technological progress always brings complex moral choices. The capacity to engineer life, manage human data, or automate decision-making raises fundamental ethical questions: for whom, and for what purpose, is technology developed? In the Islamic perspective, ethics does not originate from a single source, but emerges from the encounter between revelation, reason, and empirical experience. Together, these help humans assess benefits, risks, and long-term consequences of technological innovation. This theme invites students to understand ethics as a reflective and responsible way of thinking, rather than as instant halal–haram judgments.
8. Technology and Justice: Who Benefits, Who Is Left Behind?
Not everyone experiences technological progress in the same way. Access to technology, its benefits, and its impacts are often distributed unequally, shaped by economic conditions, social structures, gender, geography, and power relations. Here, technology is no longer merely a matter of tools, but also of justice. This theme serves as an introduction to the co-creation project, inviting students not only to critique technology, but to collectively imagine how it can be designed, used, and directed in more just and humane ways. Students are positioned as collaborative subjects who read social realities through their respective disciplines and formulate ideas oriented toward the common good.
9-12. Co-Creation Project: Technology for Society
This project is designed as a co-creation process that connects academic knowledge with real social contexts. Students are encouraged to absorb community aspirations, needs, or concrete problems through observation, dialogue, or simple field data. Based on these findings, they design technological ideas or solutions that are relevant, contextual, and oriented toward public benefit. The projects are then implemented on a limited scale according to students’ disciplinary capacities. In the final stage, students present their work, reflect on its impact and limitations, and critically evaluate the process as a shared learning experience.
13. Becoming Innovative Human Beings: Faith as Energy, Not an Obstacle
Becoming innovative in the era of science and technology requires more than technical skills and digital competence. Innovation also demands direction, purpose, and value awareness. In the Islamic perspective, faith does not function as a barrier to creativity, but as an energy that provides meaning and orientation for the development of knowledge and technology. Students are encouraged to understand that meaningful innovation arises from the courage to think forward while maintaining social responsibility and humanitarian commitment. This theme emphasizes that the future needs professionals who are not only intelligent and adaptive, but also grounded in values and oriented toward the common good.
At the end of the course, students are invited to pause and reflect on their relationship with knowledge and technology. Knowledge is no longer understood merely as a tool for career advancement, prestige, or efficiency, but as a trust that carries moral and social consequences. Questions about where knowledge is directed and for whom it is used become increasingly important in a rapidly changing world. This reflection encourages students to integrate faith, science, and technology as part of their life choices, so that the knowledge they possess does not lose its direction, meaning, and humanitarian responsibility.